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朴素的葬礼在祈祷的气氛中进行，天主忠信的子民团聚在一起，陪伴自己以前的牧人，拉青格竭尽一生为福音作见证：让我们把我们的弟兄交托在上主的手中。

据梵蒂冈新闻网报道， 1  月5日在圣伯多禄大殿前教宗方济各为荣休教宗本笃十六世主持殡葬弥撒，约有130位枢机、400名主教和将近3700名司铎,5万名信友参加。

当天清晨浓雾笼罩、湿气寒冷刺骨，但这并没有浇熄信友们送拉青格教宗最后一程的热火。许多参礼者在天还没亮的时候就开始排队，等着接受安检进场。现场的气氛哀戚肃穆，掌声虽然如雷贯耳，却也克制。这台殡葬弥撒遵照了本笃十六世的遗愿，简单朴素。

封棺仪式已于葬礼前一天晚上完成。本笃十六世的棺椁共有三层：最内层是柏木棺，中间一层是锌制棺木，最外层是橡木棺。随葬品包含了介绍拉青格教宗生平和牧职简史的公证书，以及他牧职期间铸制的勋章和钱币。

1月5日上午8点45分，荣休教宗本笃十六世的棺椁被抬到圣伯多禄大殿前的台阶，安置在祭台正前方的地毯上。教宗的私人秘书甘斯魏总主教与礼仪人员一同打开一本福音书，放在已故教宗的棺椁上，然后跪下致敬。此时，甘斯魏总主教亲吻了这本福音书。

约在9点20分教宗方济各坐着轮椅来到圣伯多禄大殿前的台阶，为本笃十六世主持殡葬弥撒。

当天的弥撒讲道以耶稣在十字架上的最后一句话展开：“父啊！我把我的灵魂交托在祢手中。”（路23：46）教宗方济各省思了基督的形象，以及拉青格如何一生定睛仰望基督，直到他咽下最后一口气。

教宗方济各指出，天主的手是宽恕的手、怜悯的手、治愈的手、慈悲的手、傅油的手、降福的手，同时也是带着伤痕的手。这双手不断地接触他人，不停奉献自己，为叫众人认识天主对人类的爱，并相信这份爱。

接着，教宗谈及满怀感激的奉献，为上主和天主子民服务；这服务源自于白白领受的恩典。提到在祈祷中的奉献，教宗称，如此的奉献在牧者必须应对的挑战和矛盾中默默地锻炼和精进（参阅伯前1：6-7）。

教宗由此提到“上主邀请我们满怀信心地喂养羊群（参阅若21：17），如同耶稣善师那样，牧人肩上扛着代祷的疲惫担子，为其子民受傅油而筋疲力尽；在那些必须为美善而奋斗、弟兄姊妹的尊严遭到威胁的地方，更是如此。”

“上主激发良善，让人能理解、接纳、盼望、放手一博、克服误解”。教宗表示，喂养羊群意味着去爱，而去爱也意味着随时要受苦。这便是在圣神的慰藉扶持下的奉献，是一种结实累累的见证。作出这种见证的人就像圣母玛利亚那样，以各种方式伫立在十字架下，怀抱着痛苦却深厚的平安，既不攻击也不屈服。

回到耶稣的临别赠言及其见证，教宗说，“我们渴望以教会团体的身份跟随祂的足迹，把我们的弟兄交托在天父的手中：愿这双慈悲的手找到他以福音的油点燃的灯，他竭尽一生传扬福音并为福音作出见证。”

说到这里，教宗引用了圣大额我略在《牧民守则》结尾处恳请一名友人为他提供灵性陪伴的话：“在我人生的暴风雨中，你在祈祷的甲板上坚固我的信心。如果我沉重的罪孽把我往下拽，叫我受耻辱，劳苦功高的你将向我伸出援手、扶我起来。”

教宗阐明，这段话展现出牧者意识到他无法独自承担那些其实没有人能独力承受的种种。因此，他懂得信靠祈祷，以及受托于自己子民的照顾。

如今，天主忠信的子民团聚在一起，陪伴自己以前的牧人，将他的生命托付出去。教宗指出，“正如福音记载，妇女们到坟墓那里去，同样地我们此刻在这里带着感恩的芬芳和希望的香膏，为向他再次展现出爱永垂不朽；我们渴望以他这些年广施的油膏、智慧、细腻和奉献这么做”。

“本笃，基督新郎忠实的朋友，愿你终于听见且永远听见祂的声音时，你的喜乐获得圆满！”

弥撒礼成时。举行了最后告别礼。安静的圣伯多禄广场此时响起热烈的掌声，信众高喊三声：“立即封圣！”在本笃教宗的棺椁被抬进大殿以前，先停留在教宗方济各身边。教宗拄着拐杖在大殿前等候着，并在降福棺椁后，扶着棺椁低头静默祈祷。随后，本笃教宗的棺椁被抬进大殿地下层，安放在若望保禄二世列真福品前的墓穴里。